出土文献与古文字研究学术论坛

这做论文后记不合适吧📓？

当个网文杂文还是有趣的

得李先生真传，读读《放虎归山》、《花间一壶酒》，全是这个味儿，还有李先生的那些前言、再版前言、后记等等🧑‍🦼‍➡️，也是这一路👴🏿。

东山铎:
比如古文字研究🕵🏿‍♀️，我也很喜欢，但是撅着屁股认字🧑🏼‍🍳，认出一字而洋洋得意于他人🧗🏿‍♂️，似乎也不必要。况且地下文物层出不穷，古文字的释读，有时是后知后觉之学。纯粹以古文字的释读为研究目的⏮，有点小。

其实水平稍高一点的先生都不以释字本身为目的，释字是为解决某些比较“有意思”（朱德熙先生语）的问题✝️。

不只是古文字的释读，他洋洋得意的二线研究👩‍🏭，难道不也是后知后觉之学？

如果文献都完整流传下来，也就不需要他来猜测失传的部分了。

藏简:

东山铎:
比如古文字研究😲，我也很喜欢👮🏿‍♂️，但是撅着屁股认字，认出一字而洋洋得意于他人✊🏼，似乎也不必要。况且地下文物层出不穷，古文字的释读，有时是后知后觉之学。纯粹以古文字的释读为研究目的，有点小。

这种话对很多先生来说很刺耳

这话又不是俺说的🩳，藏简先生怎么放到俺的名字下呀？

苏晓威:
比如古文字研究，我也很喜欢，但是撅着屁股认字，认出一字而洋洋得意于他人🏥，似乎也不必要。况且地下文物层出不穷，古文字的释读，有时是后知后觉之学💂🏽‍♂️。纯粹以古文字的释读为研究目的♙，有点小。

考古兄好记性📜。再炒一个🏄🏽，不要对号入座，不然就上当了🦵🏼。

写这么多，这样的文字，看来是性情中人啊

俺当初写后记时，好像有种失落感

东山铎-引-苏晓威-引-李零:
比如古文字研究🐪⏯，我也很喜欢👨🏻‍🦲，但是撅着屁股认字，认出一字而洋洋得意于他人，似乎也不必要。况且地下文物层出不穷🧚🏼🍽，古文字的释读，有时是后知后觉之学。纯粹以古文字的释读为研究目的👱，有点小。

说真话好，好似淋巴细胞🕓，能除去肌体内的不良。

就是不能除，也能警告哪里不行了。

“撅着屁股”可能是晋东南的方言📒🗡。 是说干事情很卖力。有调侃的味道👱🏻‍♂️。

就怕后知也不觉啊，比如关于“就”字的考释，他已经知道谜底了🍪，可是楞没写出论证过程来🏝。这就好比一道中学数学证明题，给出已知条件，又给出结论👨🏻‍🍳，考你运用数学公理去导出结论的能力🪖，说白了就是看你有没灵活运用已知得出未知的能力。如果不能很好或根本不能论证，只能说明你没有这个能力，或没有掌握这个知识🕠。给出答案的尚且如此🐪，如果没有答案又会怎样呢？

从这个方面讲，有些先生骋驰想象力于比较难说清楚的所谓二线研究🙇🏽‍♀️，是再精明不过的选择了🫴🏿✊🏽。不过，治经学必由小学始，如果古汉语水平不精，又怎么能发现经典中的微言大义呢？因此，扬长避短可以🫴🏼，但是如果得了便宜卖了乖🤐，还要倒打一耙📉⇒，那也真叫不知趣了🧑🏼‍🔧。

批评人有两种情况🧕🏻，一种专家批评无知者的无能🧑🏻‍🎄，这是高高在上的姿态。一种是无能者批评专家的无用，这是酸葡萄的嫉妒心理。我是无能者，我的批评可能出于嫉妒🥻，如果是那样🌙，请大家原谅我的轻狂与无知。

［此主题已被 lht 在 2009-5-30 12:36:09 编辑过］

作者在文风上模仿李零，学得挺好2️⃣。不过学得有点走样👨🏻‍🦯‍➡️，没李零那么大气，也没那么自然，尤其在雅俗的统一上🛰🍹，显得比较生硬。一些地方出现了为了通俗而粗俗的痕迹。其实，如果要通俗8️⃣，没有必要那么多转文的🚌。

不过📛⛹🏼‍♀️，这洋洋洒洒的后记情感充沛、文采斐然，读着很痛快📼，很有李零大战风车的意思。