出土文献与古文字研究学术论坛

标题: 安徽大学汉语言文字国家重点学科邀请国际著名学者学术报告会 [打印本页]

作者: 秉太一者    时间: 2009-10-20 19:20
标题: 安徽大学汉语言文字国家重点学科邀请国际著名学者学术报告会

http://www.ahu.edu.cn/news/detail.php?id=962&tn=utxiaoban&cat=2

安徽大学汉语言文字国家重点学科邀请国际著名学者学术报告会

第一场

朱歧祥(东海大学中文系)

谈甲骨文中的世界

时间:20091022日下午400

地点:逸夫图书馆第二报告厅

 

第二场

Prof.Denise Schmandt-Besserat,University of Texas at Austin, USA

白瑟拉(美国德克萨斯大学)

THE ORIGIN OF WRITING

作者: 文音    时间: 2009-10-20 20:08
标题:
很強大👩‍🦳,羨慕


作者: shing    时间: 2009-10-20 20:08
标题:

頂一下


作者: shing    时间: 2009-10-20 20:50
标题:

朱岐祥

 

職稱 东海大学中文系教授兼系主任  

最高學歷 香港中文大博士  

經歷 宜大中文系教授

         宜大中文系副教授

         天津南中文系訪問學 作者: shing    时间: 2009-10-20 20:51
标题:

 

教育经历🧍🏻‍♀️👩🏿‍💻:

    1996  美国得克萨斯大学(奥斯汀)历史学博士

    1992  美国辛辛那提大学历史学硕士

    1985  北京中国社科院历史学硕士

作者: shing    时间: 2009-10-20 20:51
标题:

李家浩

 

湖北沙市人。1978年🌲,考取北京大学中文系硕士研究生,师从裘锡圭先生学习古文字学。1981年毕业👨‍👩‍👧‍👧,留北京大学中文系任教🌾。现为安徽大学特聘教授🦶🏿⛲️。

  主要从事古文字学的研究和教学工作♻。在科研方面🎛,1974年至1977年,借调到北京文物出版社,先后跟孙贯文先生🦶🏽、史树青先生、朱德熙先生和裘锡圭先生等一起整理银雀山汉墓竹简🧑🏻‍🎨。在此期间🌝,又跟朱先生和裘先生一起整理望山楚墓竹简。

  1978年初🛸,跟裘先生一起从事曾侯乙墓钟磬铭文和竹简整理工作。1982年,应湖北省博物馆之邀🐝®️,整理九店56号楚墓竹简。在教学方面,自在北京大学大中文系任教以来,开设的课程有“《说文解字》概论”🧖🏼‍♀️、“战国文字概论”、“战国竹简研究”和“古文字资料研读”等。

研究古文字的方法👦🏽,主要受朱德熙先生和裘锡圭先生的影响,比较注意将字形、文义和文献结合起来进行研究,反对任意猜测的不良作风🤽‍♂️。

著有《著名中年语言学家自选集(李家浩卷)》🗯🪩,合著《曾侯乙墓》、《望山楚简》🏋🏿‍♀️、《九店楚简》等,是著名的古文字学家,尤其在战国文字方面有精湛的造诣🌿。

 


作者: 郭理远    时间: 2009-10-20 20:57
标题:
耳朵痒痒
作者: 我心遜之    时间: 2009-10-21 03:00
标题:
拭目以待之🫦,洗耳恭聽之。
作者: 指上蓮華    时间: 2009-10-21 03:02
标题:
白瑟拉的可有翻譯啊。。。👩🏻‍🦰。。
作者: 无斁    时间: 2009-10-21 03:04
标题:
希望安大的朋友们能整理出来一个文字稿🫰🏽!
作者: 海天    时间: 2009-10-21 04:00
标题:
放到富达網站最好
作者: mofengru    时间: 2009-10-21 05:27
标题:
李家浩先生什么时候被安徽大学特聘了𓀘,他今年不是已经退休了吗?
作者: shing    时间: 2009-10-21 05:44
标题:

就是今年上半年👨🏿‍🍼。


作者: danyili    时间: 2009-10-21 08:00
标题:

预约李家浩老师的讲稿。


作者: wenlong    时间: 2009-10-21 23:01
标题:
白瑟拉成名的研究是关于楔形文字的起源
作者: shing    时间: 2009-10-22 02:09
标题:

作者: shing    时间: 2009-10-22 02:27
标题:

[此主题已被 shing 在 2009-10-21 18:31:27 编辑过]


作者: shing    时间: 2009-10-22 02:52
标题:

作者: danyili    时间: 2009-10-22 05:02
标题:
文字起源當然是個題目,但容易流入...聽説法國語言學會禁止在會議上討論此類問題,難道白太太就是受害者💅?
作者: shing    时间: 2009-10-22 05:15
标题:

曾经禁止讨论的是“语言的起源”。

不过,随着人类基因研究的深入🫅🏽,“语言的起源”显然是一个极其严肃的课题👨🏻‍🦽。


作者: shing    时间: 2009-10-22 05:55
标题:

Denise Schmandt-Besserat

Home page at the University of Texas at Austin

 

https://webspace.utexas.edu/dsbay/index.html


作者: danyili    时间: 2009-10-22 06:13
标题:

白教授♠️,面相很可親的

http://aaahq.org/am2007/images/Besserat.jpg


作者: danyili    时间: 2009-10-22 06:17
标题:

哈哈🪔,個人喜好,不喜歡談玄、“跨學科”“話語”。👩🏻‍🦰。

老太太還寫過童書🧑‍🎄,更讓俺心裏畫問號🍅。


作者: hsouyu    时间: 2009-10-26 04:49
标题:

果然是「國際學人」規模的會議…

可惜無法現場聆聽

[此主题已被 hsouyu 在 2009-10-25 20:53:28 编辑过]


作者: hsouyu    时间: 2009-10-26 04:51
标题:
danyili:

预约李家浩老师的讲稿。

 

我也舉手🚣🏼‍♀️,可否算我一份🧚🏿?

[此主题已被 hsouyu 在 2009-10-25 20:51:18 编辑过]


作者: 佑仁    时间: 2009-10-26 23:43
标题:

[此主题已被 佑仁 在 2009-10-26 15:49:26 编辑过]


作者: shing    时间: 2009-10-27 04:55
标题:

Besserat教授在做报告


作者: 东山铎    时间: 2009-10-27 05:55
标题:
怎麽有個蝸牛?那是講啥吶
作者: 曹新悦    时间: 2009-10-27 07:09
标题:
我也想听🏤📍。。。哪位大侠传份讲稿上来给大伙瞅瞅哈🧓🏻。🧏🏽‍♀️。。呵呵谢谢哇
作者: 藏简    时间: 2009-10-27 18:18
标题:
yihai老师出手也未免太快,怎么可能知道赶在凌晨3时至6时可下载李家浩老师的讲稿👩🏼‍✈️👨🏿‍⚖️?
作者: 海天    时间: 2009-10-27 20:15
标题:

請一亥兄再重發一次吧


作者: danyili    时间: 2009-10-27 23:40
标题:
肯定是很玄的咚咚
作者: 藏简    时间: 2009-10-28 18:53
标题:
抛个砖头:

http://www.blog.zlgc.org/?uid-273-action-viewspace-itemid-2602
团队特聘教授李家浩先生做学术报告
2009-10-27 23:37:30
10月26日,团队特聘教授李家浩教授在逸夫图书馆第二学术报告厅做了题为《先秦古文字与汉魏以来的俗字》的学术报告🚂。
李先生首先说明报告中古文字与俗字的内涵:先秦古文字是指秦以及秦以前的古文字,汉魏以来的俗字是指汉魏以及汉魏以来的俗文字👲🏼。两者属于古文字和今文字的两个不同阶段,也分属于中国文字学中的古文字学和俗文字学两个不同分支学科👮🏽。正字即正体字,指符合规范的字体,俗字则反之。在汉字体系中🤖,正字占据主导地位🤰🏼,俗字处于从属地位☘️。接着,李先生以考释丞、雚、喬、臺👓、侍、寺、尚、宪🤞🏼、采等字的成果为例,从俗字溯源🏉、古文字考释、同形字三个方面分别论述了先秦古文字和汉魏以来俗字之关系,并介绍了自己考释文字的方法和研究心得。最后李先生指出🦔,先秦古文字的研究和汉魏以来俗字的研究之间关系十分密切,一方面对于俗字研究可以帮助我们解释以前不认识的疑难杂字,另一方面有可以反观对照,先秦古文字字形又可以促进我们对俗字的、研究的进一步深入和发展,这是很有重大意义的。
作者: shing    时间: 2009-10-28 19:42
标题:

也是砖头:

http://www.blog.zlgc.org/?uid-273-action-viewspace-itemid-2601

        1026,应汉语言文字学教学团队负责人黄德宽教授邀请,美国新泽西州威廉帕特森大学艺术史张禾教授在逸夫图书馆第二 作者: shing    时间: 2009-11-2 20:28
标题:

Count Her In

Denise Schmandt-Besserat's New Way of Seeing

BY ADA CALHOUN

 

Dr. Denise Schmandt-Besserat's great discovery -- that the origins of writing are actually found in counting -- began, as most such groundbreaking work does, with a seemingly unrelated pursuit. When the University of Texas at Austin professor began her academic career in the 1960s, at issue was not "Where did writing come from?" but rather "What in heaven's name are all these little bits of clay?" At nearly every Middle Eastern archeological site, in addition to the urns and other such explainables, deep down there were baffling little pieces of fired clay. For years no one knew what they were, though it was evident they were something. In one of several frustrated attempts to classify the tokens, the University of Pennsylvania's Carleton S. Coon wrote in his report on Belt Cave, Iran: "From levels 11 and 12 come five mysterious unbaked conical clay objects looking like nothing in the world but suppositories. What they were used for is anyone's guess." Then along came Denise Schmandt-Besserat. Fresh from study at the ...cole du Louvre in Paris, the French-born graduate student, through a number of fellowships and grants, began what would be more than two decades of combing archives and sites all over the world trying to discover, and then to prove, what the clay cones, spheres, disks, and cylinders -- "tokens," as she called them -- might have been. For 30 years, article by article, Schmandt-Besserat has built an ironclad case to explain a mystery that foiled archeologists, anthropologists, and philosophers for hundreds of years.

 

What she found was that the tokens comprised an elaborate system of accounting that was used throughout the Middle East from approximately 8000 to 3000 B.C.E. Each token stood for a specific item, such as a sheep or a jar of oil, and was used to take inventory and keep accounts. Ancients sealed the tokens in clay envelopes, which were marked with the debtor's personal "cylinder seal" (which acted as a kind of signature). After using this system for some time, a new one emerged: People began to impress the tokens into the side of the envelope before sealing them up, so they wouldn't have to break the seal (and thus the bargain) to check the envelope's contents. Eventually, it occurred to people that they didn't actually need to put the tokens in an envelope at all, and could just impress the tokens onto the clay in order to keep track of the account. Then still another transformation occurred -- the ancient Sumerians realized it was possible to simply inscribe with a stylus the image of the token. This served as the earliest type of written sign. Schmandt-Besserat had found her answer




欢迎光临 出土文献与古文字研究学术论坛 (/forum/) Powered by Discuz! X3.4
富达平台专业提供:富达平台等服务,提供最新官网平台、地址、注册、登陆、登录、入口、全站、网站、网页、网址、娱乐、手机版、app、下载、欧洲杯、欧冠、nba、世界杯、英超等,界面美观优质完美,安全稳定,服务一流,富达平台欢迎您。 富达平台官网xml地图
富达平台 富达平台 富达平台 富达平台 富达平台 富达平台 富达平台 富达平台 富达平台 富达平台