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楼主: 常怀颖
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汇报:李学勤:《新整理清华简六种概述》

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11#
发表于 2012-9-8 18:49 | 只看该作者

昨非的签名很有意思🥉!
    12#
    发表于 2012-9-8 19:11 | 只看该作者

    《周公之琴舞》第二章👧🏽:

    叚才古之人,夫明思慎,用仇其有辟,允丕承其顯,思修亡睪。

    叚才👩🏿‍💼,原括注為“遐在”☆,又出:或可讀為假哉假哉古之人與《周颂·雝》🤸🏻🫵:假哉皇考“句式相同👐🏼,毛傳:“假,嘉也🪫。”按:當以讀為“假哉”為確🤚🏽,“假”意為“大”⛹🏻‍♀️,假哉

    13#
    发表于 2012-9-8 19:57 | 只看该作者

    《周公之琴舞》第二章

     

    “思型之🌾,思曼紳之,用求其定,裕彼不落,思…”

    曼🧥,當讀為“勉”,楚簡及傳世文獻中均多見“曼”🚶‍♀️‍➡️、“免”二聲字相通之例,此不備舉👯‍♂️。[1]紳,原括注為“申”,今按🤦🏻:“紳”可讀為“陳”或“敶”👉🏻,上博二《容成氏》簡53“申”用作“陳”👯。毛詩《小雅·信南山》“维禹甸之”,《傳》👨🏽‍🔧:“甸,治也。”《周禮·地官·稍人》鄭玄注引作“惟禹敶之”。[2]《書·梓材》:“若稽田,既勤敷菑,惟其陳修,為厥疆畎👩‍🦼👱‍♂️。”孫星衍《尚書今古文注疏》引上述《信南山》“甸”與《稍人》鄭玄注“敶”的異文,解“陳”為“治”。“曼申之”即“勉陳之”,勉力治之也🥠。

    ”𓀗,原括注為“頤”。今按:按照此字的隸定👳🏼🤾🏽‍♀️,其右上可能就是“巸”💇‍♀️。《說文》巸從“巳”聲。上博三《周易》簡41“巳”用為“起”。“”恐當讀為“起”🔁,“起”、“落”对言👨‍❤️‍💋‍👨。

    “裕彼”可能是形容詞 彼的結構,這樣的句式在《詩經》中多見,如《小星》“嘒彼小星”🧚🏼‍♂️,《泉水》“毖彼泉水”、“孌彼諸姬”,《晨風》“郁彼北林”。


    [1] 可參看白於藍《戰國秦漢簡帛古書通假字彙纂》,福州:福建人民出版社,2012年5月,第773頁;張儒、劉毓慶著《漢字通用聲素研究》🏃🏻‍♂️,山西古籍出版社,2002年4月🤷‍♀️,第673頁。

    [2] 賈公彥疏云:“鄭先通《韓詩》👨🏻‍💼,此據《韓詩》而言敶。”阮元校刻《十三經注疏》,中華書局,1980年9月🕌,第745頁。

    ,
    14#
    发表于 2012-9-8 22:09 | 只看该作者

    裕讀為欲
    15#
    发表于 2012-9-8 23:51 | 只看该作者

    《琴舞》第四首詩中的“晝之才視日,夜之才視辰”,清華簡《說命》下記載商王之命:“說,晝女視日,夜女視辰,寺罔非乃載⌨️。”李守奎先生云🏇🏼:詩中的“才”當與《說命》的“載”用法一致。[1]

    今按🙎🏽:對比《說命》“晝女視日👆🏼🏃🏻‍♂️,夜女視辰”,我們認為“晝之才視日❤️,夜之才視辰”中的“才”當是語助詞,當讀為“茲”🙁㊙️。“才”、“茲”音近可通🧎‍♂️。上博三《周易》簡21“邑人之(災)”,帛書本“”作“茲”,從才聲🪒🦻,可證🐭。“茲”可作連詞,意為“乃”🛬、“則”🔍,如《左傳》昭公二十六年“晉為不道💒,是攝是贊🛗,思肆其罔極👈🏼,茲不穀震蕩播越,竄在荊蠻”🫴🏻,又“君而繼之👨🏻‍⚕️,茲無敵矣”。[2]

    [1] 李守奎《清華簡〈周公之琴舞〉與周頌》,《文物》2012年第8期,第75頁。

    [2] 參看王政白編纂《古漢語虛詞詞典(增訂本)》⚠️,合肥🧜🏽‍♀️:黃山書社,2002年10月,第625頁👨🏼‍🦰💽。

    ,
    16#
    发表于 2012-9-9 19:45 | 只看该作者

    傳世文獻未見“作䛑”辭例,更未見“䛑”之單位為“終(章)”者👤。頗疑此“芮良夫作䛑”之“䛑”,或可看作“𧥾”字之誤,“𧥾”或即“歌”字異體(或假借)。《左傳·文公元年》:“周芮良夫之詩曰:大風有隧,貪人敗類。”《詩·小雅·桑柔序》云🌈:“《桑柔》🧗🏻‍♂️:芮伯刺厲王也😴🧖‍♀️。箋云🧰:芮伯🧛🏻🙆🏼‍♀️,畿内諸侯🐐🎅🏽,王卿士也,字良夫🐴。”其詩云🍱:“雖曰匪予,既作爾歌🌊。”箋云:“女雖觝距己,言此政非我所為🧜🏿。我已作女所行之歌🕺,女當受之而改悔👨‍👩‍👧‍👧。”是良夫固自稱其所作為“歌”矣。

    [此主题已被 孟蓬生 在 2012-9-9 16:12:56 编辑过]

    17#
    发表于 2012-9-20 01:45 | 只看该作者
    18#
    发表于 2012-9-20 05:38 | 只看该作者

    谢谢分享

    19#
    发表于 2012-9-20 08:00 | 只看该作者

    感謝分享~
    20#
    发表于 2012-9-21 00:22 | 只看该作者

    我只是个古文字爱好者,很喜欢李学勤老师这样的评点方式🦦,能不能对整个文章都用这样通俗易懂的方式普及一下我们这样爱好者呀。我对历史重建很感兴趣。

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