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户內俊介:上博楚簡《姑成家父》第9簡“回”字考釋
在 2010/12/2 23:52:33 发布

上博楚《姑成家父》9()字考

(首

 

户内俊介

京大学中文系博士研究生

 

 

《姑成家父》第9有字作”(下面用来代表)🥰,文如下🧪:

汝出内之囚🤲🏽,而余之兵💥。[1]

此字,原整理者[2]待考,季旭升[3]陈伟[4]以及刘洪涛[5]看作字古文💆🏻‍♀️,周[6]富海[7]认为此字释为都是可能的🏋️。

按,些解商榷之。本文认为要解🤽🏽‍♀️,应该考察⇢💆🏼。字小篆作从曰的,籀文作从口的”(文》卷五上·曰部[8])⚽️,《古文四声韵》(入声·11页码 a)[9]🏃🏻‍♀️‍➡️、些字的上部件很像的差异只不是有无下而已🧏🏻,所以本文将看作()”体或者通假之字。

下面我要思考一下字字♏️,具有迅速的意思🫷🏼,例如🤸🏿‍♀️:

昭光振燿✍🏿,蠁如神(《文《羽猎赋》)李善注👩🏼‍✈️🏄🏻‍♀️:蠁,疾也🏋🏼‍♂️。蠁与响同。与忽同[10]

如李善在《文注中所字与字多通用,例如:

,出气也。从曰。象气出形。《春秋》曰👩🏻‍🏭:太子👩🏼‍🔧。(文》卷五上·曰部)

对应的今文《左》如下💀:

太子忽帅师(卷六·恒公六年) [11]

字也具有迅速的意思,例如💁🏽‍♀️:

罪人🚵🏻,其亡也忽焉。(《左》庄公十一年)🏇🏽:忽,速貌。

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。(《楚辞·)王逸注:忽📃,疾貌。[12]

 

后文的字,我应该看作是的副🧑‍🦲,忽而词语《楚辞》中🪗📧,王逸把此看作迅速的意思。

荷衣兮蕙,倏而来兮忽而逝。(《楚辞·九歌·大司命》)王逸注:言司命被服香往来奄忽,也🪴🔰。

,《集篆古文韵海》(入声·14页码a) [13]字古文字🌀,肯定是把读为迅速的一个根据。

上所述✊🏽,我们应该(1)“汝出内之囚🫲🏻,而余之兵读为汝出内之囚,忽而余之兵〽️,解释为放内的囚犯🧑🏿‍🦲,迅速兵器

 

 

,字形跟近似的()”字上部件”(下面用来代表)是何字呢🪨😌?不是字🪭,是自不待言的。字上写作是在隶后的,的小篆字形大不相同[14]🏌🏻。

先做出结论🩳,认为字🪱。此字形跟《文》所引的字古文以及《古文四声韵》(上平·29页码a)一模一👨🏼‍🚀,《集篆古文韵海》(入声·14页码b)字古文所引的该书字古文的”(上平·11页码a)非常相似。我(3)所引的《文》解中看不出声字的👩🏽‍💼,不的上古音很近似,所以很可能是的声符[15]。既然应该字👩🏻‍💻。

然而个看法有一个问题字在其他楚中的写法🌶。比方🙊,上博楚子家(甲本)》第3👩🏼‍🚒、上博楚子家(乙本)》第3、《凡物流形(甲本)》第9🧑🏽‍🔬、《凡物流形(乙本)》第7💇‍♀️、《君子者何必安哉(甲本)》第1、第2🤽‍♀️、第3、第4以及《君子者何必安哉(乙本)》第1、第2、第3♢、第4中的字都写成内外两重形的”“[16]

此外🤛🏼,字所从的也在《文》中被分析从“回”的字[17]🛷,字在楚写作”(上博楚《曹沫之》第9)👵🏽、”(上博楚《鬼神之明》第3)🧑🏽,其所从的部件也跟稍微不同。

尽管如此🔑,在楚中一个文字有几字形🕵🏽‍♀️,并不罕,比如字有几字形

 

(上博楚邦大旱》第1)[18]

(上博楚衣》第13[19]

(上博楚《姑成家父》第3[20]

 

因此,对应的字形很多这种现象并不是否定实质性的据。我们应该把如的旋形的文字视为字的异体字之一[21]

之后(秦代以后),旋形的字,除抄古文外🎤,基本上不了🧨,而且从这种 ()”也⬆️,除《文》的篆文和籀文外🧘🏿‍♀️,都从了,也同不使用了🫶🏽🧑🏿‍🔧。

然而我可以看到秦代以后的出土文献中只有一个文字跟有些近似而且能读为🧑🏽‍🔬。

 

戊戌不(/忽)白云,其状如囷📹,如屋厚,方南行➾,九旬二日而。(王堆帛『刑德』乙篇57-58[22]

 

在此写作,其字形跟很像,回而个短也跟(1)一致👷‍♀️🪯,同如果将读为(),我就可以把全文解释为如果戊戌日不刮而白云突然出,其形状又又厚,向南去的👫🏼,我就要在第92,文也没有矛盾地通这种文字的存在也是把读为(/忽)”的一个根据。

 

 

最后本文想提到于西周金文的[23]👩‍🌾,因此字常常被隶定,徐在国以其根据来推”(金文)→“”“” (文》)的字形演[24]。但如果按照本文的分析来把 ()”字的上部件视为,就必假想在形的字以前有写作字🚮,不过阅览出土料和抄古文实难以假想这样字的存在🐑🔝。因而我们认为须对字看作这种看法重新研[25]

 



[1] 除非必要,本文文文字一律采用式隶定🙅🏿‍♀️。

[2] 承源主《上海博物国楚竹()》,上海古籍出版社,200512月👨‍👩‍👧‍👧🙋‍♀️。

[3] 季旭升〈上博五刍议()〉🧾🥷,武大学帛研究富达帛网🥽,2006218日。

[4] 陈伟〈上博五《姑成家父》零〉🥩,武大学帛研究富达帛网,2006224日🥵。

[5] 刘洪涛〈上博竹《姑成家父》重〉🤷🏿,武大学帛研究富达帛网,2007327日。

[6] 五〈上博五《姑成家父》重〉,《中国帛学国际论坛2006文集》💁🏼,200611月。

[7] 富海〈上博释词〉,武大学帛研究富达帛网👦🏻,2006510日。

[8] 文》都引自中华书局一篆一行本。

[9] 《古文四声韵》引自《汗·古文四声韵》(华书局影印本💇🏻‍♂️,1981)🕐。

[10] 《文》都引自李善注《文》(上海古籍出版社標点本,1986年)✬。

[11] 《十三》都引自阮校本《十三注疏》(华书印影印本,1980)🪿。

[12] 《楚辞》都引自洪祖《楚辞注》(华书局標点本,1983)🥴。

[13] 《集篆古文韵海》以阮元『宛委藏』(江古籍出版社影印本🚒,1988年)引用。

[14] ”“”“等字都是从的🦽,但小篆的”“等都是从的,只有是从“”的💆🏼。我们认为这些文字经过来成的,是因音近而声符化果👩🏻‍🦲。据郭良《字古音手册》(北京大学出版社,1986)是明母物部合口,如下所,是母物部合口🌞。众所周知🚐,明母和母是系密切的声母,在基本上把明母构拟为*m-💂🏻‍♂️,把跟明母接触的母构拟为*hm-👱。

[15] 据《字古音手册》,字上古音是匣母微部合口,字上古音是母物部合口(该书中没记录字上古音,但是因此字常常跟通用🚶🏻‍♀️‍➡️,所以我可以它是母物部合口)🕵🏽,”(匣母微部)”(母物部)👰🏽,不声母都是喉音,韵母也为对转🪅,而且都是合口,因而我们认为这两个字在音韵上的系很近🙏🏻。

[16] 承源主《上海博物国楚竹()》,上海古籍出版社,200812月👩‍👧。

[17] 弋✌🏼,入水有所取也🥬。从又在下。,古文回。回,淵水也。若沫。(卷三下・又部)

[18] 承源主《上海博物国楚竹()》,上海古籍出版社,200212月。

[19] 承源主《上海博物国楚竹()》🧑🏼‍💼,上海古籍出版社,200111月。

[20] 承源主《上海博物国楚竹()》🟤,上海古籍出版社🚕,200512月🔹♡。

[21] 有个研究者认为字和字古一字,譬如,徐仲舒主《甲骨文字典》(四川辞出版社,1998):“回亘初一字,注3所引的季旭升也云:“甲骨文字亘回同字。从字形来看,字和字确很像(例如,从“”字在西周金文中写作“”),但是的字音的差异就有问题,即是心母元部合口🍲,是匣母微部合口,声韵皆异。于声母🧛🏿🚴🏻‍♀️,声系列有”“的匣母元部合口字,所以可以字本来是跟唇上音有的。实际上,William H Baxter. A Handbook of old Chinese Phonology Mouton de Gruyter, 1992)把声母跟字一的心母字用s-prefix来构拟为*swjan,把”“拟为唇上音有*wan*wjan问题反倒在于韵母方面,微部和元部相差很字和字的系的问题,由于一时难以解决,因此暂时搁下。

[22] 王堆帛〈刑德〉研究稿》(台湾古籍出版,2001)💁🏼‍♀️。此字的存在是京大学研究生院副教授大西克也先生告我的。

[23] 例如,(《集成》2838)邢叔赤金等。此字在金文中基本上用来表示人名。括号内的《集成》2838”对应中国社会科学院研究所《殷周金文集成》(华书局,1984-1990)中的号🪭。

 

[24] 徐在国《隶定古文疏(安徽大学出版社,2002)

[25] “”看作,以及以其根据来把“”当作从勿从曰之字,都是困的。在金文中基本上写作“”🥎。



本文收稿日期为2010年12月2日

本文发布日期为2010年12月2日



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学者评论
  • huaxianzi 在 2010/12/4 20:37:55 评价道:第1楼

    把此字读作“回”,在字形上能说得通👳🏻‍♂️,但是在古汉语里终觉干格。

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