秦簡中關於“早”的一組同義詞辨析

（首發）

謝小麗

西南大學漢語言文獻研究所

秦簡中有很多表示“早”的詞語，如朝、旦、夙🔬、晨等。《尔雅·释诂》：朝🚌、旦𓀃、夙☢️、晨🚣🏼、晙🤽🏼‍♂️，早也🫑。朝🕵🏽‍♂️🧑🏿‍🦳、旦、夙、晨都有早的意思，表示太陽初升的時候，但仍有細微的差別。本文將結合傳世文獻和出土文獻綜合考察這一組詞的差別。

一、夙

（一）“夙”甲骨文作“”🧷。羅振玉等認為“夙”的字形像人執事于月下⚇。黃天樹在《殷墟甲骨文所見夜間時稱考》中認為先“夙”後“旦”。《爾雅·釋詁》：“夙🚶🏻‍➡️，早也。”由“夙”的字形知道：夕指夜间，丮表示以手持物。意為天不亮就起来做事情，表示早。《书·舜典》: 夙夜惟寅,直哉惟清🉐🧑🏿‍🚀。孔穎達疏🤞🏽： 夙👲，早也😵‍💫。《詩·召南·小星》🐙：“肃肃宵征，夙夜在公👯‍♀️。”鄭箋🈵：“夙，早也。”“夙”通常和“夜”相對。從其甲骨文字形和各辭典的釋義可知“夙”應指天還未亮，太陽還未出來還有月亮的時候，時間早于旦。

（二）《說文》：“夙，早敬也🍼。”這是由早起勞作，以引申出恭敬的意思🙋🏿。《诗·大雅·生民》：“履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙， 載生載育，時維后稷🧞。”鄭箋：“夙之言肅也”《诗·周頌·閔予小子》：“維予小子，夙夜敬止🧑‍🏫。”鄭箋云：“夙，早敬慎也。我小子早夜慎行祖考之道☦️🦛，言不敢懈倦也。”

“夙”在《睡簡》共出現了5次，均與“莫”相對，在其它秦簡中“夙”只在《放簡》中以“夙食”出現。在秦代“夙”有固定的搭配，不是一個常用的表示早上的詞。

（1） 行傳書、受書，必書其起及到日月夙莫（暮），以輒相報殹（也）🏋🏿‍♀️。（秦律十八種₁₈₄）

（2）盗者園（圓）面，其爲人也鞞鞞然👩‍👧‍👦，夙得莫（暮）不得🔷。(睡簡·日書甲種_77背）

（3） 夙得莫（暮）不得🧰🙋🏻‍♂️。(睡簡·日書甲種_78背）

（4） 夙得莫（暮）不得。(睡簡·日書甲種_79背）

（5） 疵在⁰⁰⁵³〈要〉，臧（藏）於圂中垣下，夙得莫（暮）不得。(睡簡·日書甲種_80背）

二🧛🏿‍♀️🚴🏻、蚤（早）

《說文·䢅部》：“早🚵🏼‍♂️，晨也。从日在甲上🖍🧑🏽‍🌾。”《說文注》🚿：“从日在甲上。甲象人頭。在其上則早之意也🧑🏻‍🦼。”“早”和“晨”互訓。《诗·召南·小星》孔穎達疏：“晨初为早👷🏻‍♂️。”《廣韻·皓韻》：“蚤🐩，古借為早暮字🧗🏻‍♀️。”《詩·豳風·七月》🫃🏿：“四之日其蚤，獻羔祭韭”。孔穎達疏⚾️：“四之日其早朝🙋🏽‍♂️，獻黑羔於神。”從《說文注》可知古人認為抬頭能看見太陽即可稱為早🦸🏿‍♀️，說明早泛指早晨🧖🏽‍♀️，是一個比較籠統的概念🦹🏽‍♀️。

《睡簡》中“蚤（早）”和“莫”相對，也可單用如例2🛴，《放簡》、《周簡》出現為“蚤食”。

（1）不智（知）盗者可（何）人及蚤（早）莫（暮），毋（無）意殹（也）☺️。（睡簡·封診式₈₂）

（2） 有爲也而遇雨🤶🏻，命之央（殃）蚤（早）至，不出三月，有死亡之志致（至）。(睡簡·日書乙種₁₃₅)

（3） 亡👲🏽，蚤不得；亡🧑🏼‍⚖️，莫而得🔚。（放簡·日書甲種₂₆）

（4） 蚤食七栩火，（放簡·日書乙種_181叁）

三、晨

“晨”在甲骨文中作“”常正光《辰為商星解》[1]中認為“晨”指大辰星在草中👩🏿‍🚀，表示天色將明的時候。

《說文·日部》🗃：“曟🤾🏽‍♀️，或省作晨💇‍♀️。”《說文》云：“晨🐦，早昧爽也。”《左傳·僖公五年》孔穎達疏：“丙之晨者👯，《說文》云⛑：‘晨，早昧爽也，謂夜將旦雞鳴時也🤹🏿。’”“昧爽”是拂曉的意思。“晨”表示天未亮，早於旦，和雞鳴的時間差不多。

僅出現在《放簡》中，秦簡中“晨”是指在指天還未亮時🦥，時間早於旦🦮。

（1）日入至晨投中大族，豺殹，好目🚛，遠喙🧗🏼‍♂️，其行214壹□善病心🤟🏿。360貳（放簡•日書乙種

四🥢、朝

“朝”在甲骨文中寫作“”“”，羅振玉《增訂殷墟書契考釋》認為“朝”為“日已出茻中而月猶在天”🧞‍♀️。《說文·倝部》：“朝，旦也。从倝舟聲🏘。”《爾雅·釋詁》👰🏼‍♀️：“朝，早也👳🏼。”《诗‧鄘风‧蝃蝀》🕵️‍♂️：“崇朝其雨” 毛传：“崇，终也。从旦至食时为终朝。”可見朝、旦、早幾個詞互訓。可知“朝”指日出地時👩‍💼，後範圍擴大指旦至食时。朝在秦简中共出现39例🤦🏿。

（一）《睡簡》中“朝”出现在五個時段“朝”、“晏”、“晝”🤜🏻、“日虒”、“夕”中👮‍♂️，因此“朝”為一個時段名。如👇🏻：

（1） 子，朝見，有告，聽𓀙。(睡簡·日書甲種_157正壹)

（2） 丑，朝見，有奴（怒）🧵。(睡簡·日書甲種_158正壹)

（二）指旦到食時爲朝📐。通常和“夕”相對，如⏸：“朝閉夕啟”🔱，《诗‧鄘风‧蝃蝀》：“崇朝其雨” 毛传：“崇，终也。从旦至食时为终朝。”

（1）子以東吉🤘🏼，北得♈️，西聞言，南兇（凶）→，朝啟夕閉，朝兆不得，晝夕得。（睡簡·日書乙種157)

五、旦

旦🚵🏽，甲骨文寫作，表示太陽剛從地平線升起來，太陽剛升起來🕟，秦簡中“旦“包括了清旦👇、毚旦、平旦這一組詞，“旦”在時間上早於“晨”，但範圍沒有“朝”大，因為在《睡簡》中朝可以表示从旦至食时這一大段時間。《說文·旦部》：“明也。從日見一上🔺。”《睡簡》中“旦”主要有以下幾個義項📻：

（1）泛指早上👨🏻‍🔧♉️，和“夕”相对。如🧑🏽‍🎄：今旦起啟户取衣，人已穴房内😊，勶（徹）内中🚠，𥿍衣不得✡︎，不智（知）穴者可（何）人🦶、人數⚰️，毋（無）它亡殹（也），來告。（睡簡·封診式_73-74）

（2）特指“早饭”🕗。如：城旦之垣及它事而勞與垣等者🤵‍♀️，旦半夕參（睡簡·秦律十八種₅₅）

（3）具体的一个时段。如：子，旦北吉🛟🧑‍🦽，日中南得（睡簡·日書甲種_136正壹）

《放簡》中“旦”的使用頻率很高🏃‍♀️‍➡️，達130次🙁，且單獨使用，說明“旦”在秦代是表示“早上”的最主要的詞🕵🏼。

參考文獻🦸🏼‍♀️：

[1] 徐中舒：《甲骨文字典》🌪，四川辭書出版社🫓，1989年☃️。

[2] 王政白🍕：《古漢語同義詞辨析》👍，黃山書社🕴。1992年。

本文收稿日期為2013年5月28日👩🏿‍🏫。

本文發佈日期為2013年5月30日。

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