宣幽二世年份考订
（首发）
白光琦
《史记·十二诸侯年表》列出了自共和迄孔子365年的大事和诸侯纪年🫰🏻，是我国最早的具有绝对年份的年表，是太史公给我们留下的宝贵财富，至今奉为圭臬🙅♀️🕵️♀️。此表的春秋部分🤽♀️，有经传为据🖖🏻📄，相当可信，虽有一些问题，后人也已订正。其西周部分🦶🏼🫒，由于史料不足，难免有误🏂🏽，我们在使用时🤰🏽，应该首先予以检验👩🏽🦲，不宜简单套用♠️。
厉王出奔🛍️，共伯和摄行天子事，因时王尚在🏊🏽，不能废止时王年号，所以不存在共和纪元。这个问题◼️，近年已为多数学者所承认，不再赘述🚻。这里只谈宣、幽二世。
《史记》宣、幽二世的年份是否正确，可以用确知为宣🧑🏿⚕️、幽二世的纪年铜器的历日予以检验☪️🎂。因为彝铭是原始资料👨🔬，未经后人窜乱，最为可信😠。
光绪《嘉祥县志》载有嘉庆十二年出土的《周宣王冊命鲁武公金简》释文。这裡录其首尾文字于下📱🦿。
“惟王三年丙子👌🏻，十月望，王各于廟室，册命敖。已巳，司徒季□右敖立中廷，受册命👩🏿🔬。王若曰……敖拜稽首👃，对扬天子休命。卅年🥄。”[1]
释文“丙子”二字是由《十二诸侯年表》查得作为注文而窜入正文的。“十”，古文七字。“望”前当脱既字🌕。“王各于廟室”有脱文，盠方尊“王格于周庙”，善夫山鼎“王在周各图室”，无叀鼎“王各于周庙述于图室”，可供参照🌅。“冊命敖”也不宜在已巳之前。释文虽有错乱👨🏿⚖️🔈，原版毕竟出于古墓⇾，不容伪造。释文开头的“王三年”是周王纪年，末尾所加的“卅年”则是鲁国纪年。
《鲁世家》🍑：“三十年🙎♂️，真公卒🀄️，弟敖立🤜，是为武公。”金版证明🤹🏼♀️，鲁真公三十年为周宣王三年，而《十二诸侯年表》在宣王二年🛅。这是一不合。
眉县杨家村出土的单叔家族窖藏铜器中👨🔧，逨盘铭记其先人历事先王，至“朕皇考龚叔…享辟?王”，?王即厉王，则逨所事的天子必为宣王𓀂。四十二年逨鼎铭记时王“肇建长父侯于杨”🧑🏼🦲，也证明时王是宣王。其历日为“隹卌又二年五月既生霸乙卯。”
依《十二诸侯年表》👩👩👦，宣王四十二年为786 B.C．🦸🏼♀️，是年的6个乙卯日，都在当月下旬🧹，我们知道，既生霸在望日之前，是年不论任何建正🎉🫴🏽，都不会有“既生霸乙卯”。这是二不合。
传世的二十八年?盘铭曰🤜🏽🙅🏽♀️：“隹廿又八年五月既望庚寅，…史带受王命书🪺，王呼史淢冊赐?🙌🏿。”四十二年逨鼎铭有“尹氏受王?书，王呼史淢冊?逨。”四十三年逨鼎铭有“史淢受王命书，王呼尹氏冊命逨🚀🙅🏻♂️。”💆🏽♀️。?盘与逨鼎铭文中的史淢必为一人。则?盘也必为宣王时器🏸。
依《十二诸侯年表》，宣王二十八年为800B.C.♈️，是年的6个庚寅日🚶，都在当月望日之前😕，而我们知道，既望都在望日之后🏃🏻➡️，是年不论任何建正，都不会有“既望庚寅”。这是三不合。
以上三不合🧔，足以证明《十二诸侯年表》所排的宣王年份有误。
年份是研究历史的前题条件之一👨⚕️，年份错了，推导出来的结论也就不可能正确🕊。举例如下🏂🏽。
兮甲盘是公认的宣王时器，其历日为“五年三月既死霸庚寅”，于《十二诸侯年表》在823B.C.🎂，王国维先生推得是年三月乙丑朔，二十六日得庚寅，因以二十三日以后为既死霸，进而创为四分月说[2]🍐。陈久金先生由此推得是年三月丁卯朔，二十四月庚寅，因以下半月为既死霸👆🏽，进而创为二分一点说[3]。这些说法，都因前题条件有误🤷🏼♂️，恐怕难以成立。
那么，宣王年份错在那里？从《纪年》里可以找到线索🪁。
孔颖达《春秋左传正义》昭二十六年里，包含这样一段话🎷：
汲冢书《纪年》云：平王奔西申，而立伯盘以为太子，与幽王俱死于戏🙄。先是，申侯🛬、鲁侯（曾侯之误）及许文公立平王于申👰🏿，以本太子👲，故称天王[4]🩰。幽王既死，而虢公翰又立王子余臣于携🛀，周二王并立。二十一年，携王为晋文公（晋文侯之误）所杀。以本非適🛌🏼，故称携王。
清华简《系年》也说🤺：“王与伯盘，逐平王，平王走西申。”据《太平御览》147引《纪年》🧑🏿🔬：“幽王八年👨🏻💼，立褒姒之子曰伯服，为太子👧🏽。”知平王出奔在幽王八年。后三年♦️，申侯拥平王叛立👩🏽🎤，幽王大怒，起师围申🧑🏻🦳，申侯不敌，乃引严狁杀王于骊山之下🤚🏼。
据此🚲，是平王立于前，幽王死于后。平王既立🥲，自当诏告天下👩🏼🎨，改称元年🕺🏻。所以这一年，既是幽王十一年，又是平王元年。
平王立五十一年卒。《春秋》隐三年“三月庚戌天王崩⬜️。”太史公据此上推，以平王元年为770B.C.，无误🔧。
平王叛立，以子反父🤦🏽，周室不承认↪️，史官不记✶。幽王死后，周室仍不承认🩷，乃立攜王。及平王一统，以事不光彩〽️，周人讳之，故周史不载。太史公不知平王之叛👰，以为幽王死后诸侯才立平王，于是依逾年改元之通例👷🏽♂️，置幽王十一年于平王元年之前🧖🏽，致使《十二诸侯年表》的宣👜、幽二世並错前一年。
古本《纪年》，先儒以其与正史乖异🧜🏼🧻，视为妄说，以致失传。经过近代学者的辑佚和研究，确认其为信史🙇🏿。那些与正史乖异之处，正是它的价值所在🍆。
因此，宣幽二世的年份，应订正为：宣王元年826B.C.，幽王元年780B.C.🧘🏼♂️。
今作彝铭历日对照表，附于文末🤷🏽🍺，以供学者检验。
附✉️🍹：宣幽二世彝铭历日对照表
|
王世 |
B.C. |
建正 |
本年冬至 |
正月朔 |
彝铭历日 |
拟合历日 |
记事 |
|
宣王 元年 |
826 |
寅 |
11月13 壬戌 |
甲寅 |
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|
二 |
825 |
寅 |
11月24 丁卯 |
己酉 |
正月无丁亥[7] |
|
|
|
三 |
824 |
丑 |
12月6日 癸酉 闰 |
癸卯 |
鲁武公金简🚷：三年七月[既] 望… 己巳 |
8月朔日[8] |
鲁真公三十年卒 |
|
五 |
822 |
寅 |
11月28 癸未 闰 |
辛酉 |
兮甲盘☑️：五年三月既死霸庚寅 |
4月朔日[9] |
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|
五年琱生簋[10]：五年正月己丑 |
正月29 |
||||||
|
六 |
821 |
寅 |
11月9日 戊子 |
乙卯 |
六年琱生簋：六年四月甲子 |
4月11 |
|
|
史伯硕父鼎[11]🛗： 六年八月初吉己巳 |
8月18 |
||||||
|
十二 |
815 |
寅 |
11月16 庚申 |
辛亥 |
虢季子白盘： 十二年正月初吉丁亥 |
正月无丁亥[12] |
鲁武公九年卒 |
|
十六 |
811 |
寅 |
10月29 辛巳 |
丁亥 |
伯克壶[13]：十六年七月既生霸乙未 |
7月12 |
|
|
成钟🏇🏼： 十六年九月丁亥 |
9月5日 |
||||||
|
克钟[14]：十六年九月初吉庚寅 |
9月8日 |
||||||
|
十七 |
810 |
寅 |
11月10 丙戌 |
辛巳 |
此鼎：十七年十二月既生霸 乙卯 |
12月10 日 |
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|
十八 |
809 |
寅 |
11月21 辛卯 闰 |
丙子 |
吴虎鼎：十八年十三月既生霸丙戌 |
13月17[15] |
|
|
十九 |
808 |
寅 |
11月2日丙申 |
庚子 |
?鼎🧜🏻♂️： 十九年四月既望辛卯 |
4月24 |
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廿一 |
806 |
寅 |
11月25 丁未 闰 |
己丑 |
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鲁懿公九年弑 |
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廿八 |
799 |
寅 |
11月12 甲申 |
戊寅 |
?盘： 廿八年五月既望庚寅 |
5月16 |
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三二 |
795 |
寅 |
11月27 乙巳 |
甲申 |
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伯御十一年 孝公元年[16] |
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四二 |
785 |
丑 |
12月17 丁酉 |
丙辰 |
四十二年逨鼎🎮： 五月既生霸乙卯 |
5月乙卯朔，不合[17] |
封长父于杨 伐申戎破之 |
|
四三 |
784 |
丑 |
12月27 壬寅 闰 |
辛亥 |
四十三年逨鼎： 六月既生霸丁亥 |
6月10日 |
|
|
四六 |
781 |
丑 |
12月1日 戊午 |
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|
辛卯日食 宣王卒 |
|
幽王元年 |
780 |
丑 |
12月12 癸亥 |
戊子 |
|
|
|
|
三 |
778 |
丑 |
12月5日 甲戌 |
丙午 |
史颂簋：三年五月丁巳 |
5月14 |
|
|
颂鼎💂🏿、簋👩🏼🍳、壶🏋️♀️：[18] 三年五月既死霸甲戌 |
6月朔日 |
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四 |
777 |
丑 |
12月15 己卯 |
庚子 |
散季簋[19]：四年八月初吉丁亥 |
8月21
|
|
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十一 |
770 |
丑 |
12月3日 丙辰 |
庚寅 |
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|
平王元年 幽王灭 |
说明：表中的建正🍻，以冬至在当年十一月为建寅，十二月为建丑👩🦰。
[1] 王宁🎽：《周宣王冊命鲁武公金简》释文校识。见简帛网。
[2] 见《观堂集林》：《生霸死霸考》💂♂️。
[3] 见《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》简本第36页♣️。
[4] 范祥雍《古本竹书纪年辑校订补》曰：案“以本太子，故称天王”八字，疑乃孔疏引刘炫之案语，与下文“以本非適🧛♂️，故称携王，”相同👩🏼🦳。
[5] ?簋👳🏽♂️🩰：“無”字所挟两物相连，这种写法都在共和以后。由一名史官冊命，可排除幽世（说见后）🧛🏿。毛伯应即宣王前期的卿士毛公🪳。故断入宣世。
[6] 周人认为 60日辰都有灵性，或吉或凶🧑🏼🍳，而丁亥为大吉之日，子日为大忌之日。初吉是选择的吉利之日，与月相无关🌊，初吉与生霸死霸不是一亇纪日系统☎️。
[7] 西周晚期以后彝铭中的“初吉丁亥”🤜🏼，率皆作器者为求吉利而虚饰之词👩🎨，不必实有其日。
[8] 鲁武公金简释文：“七月[既]望”与“已巳”之间夾有叙事🫴🏽👨🌾，可有两种解释🈺：一、己巳在既望之后，未必属于既望。二🧑🏼💻、是年七月庚子朔，卄九日戊辰可见残月🐟，属于既望🔓，次日己巳早晨残月初伏，应为既死霸🍁，只因天色阴翳，误以为残月仍在，故称既望。
[9] 周人以朏为一月之始，朔日新月未现🛩，还属于上月。故四月朔日于时历为三月既死霸🧎♀️。
[10] 琱生是召伯虎的叔父，即厉王十一年师?簋的宰琱生，此时年老致仕🍎。簋为宣王时器。
[11] 史伯硕父鼎：腹饰積鳞纹者，都不早于宣王。“王”字尚有肥笔💃🏼💂🏽♀️，故排除幽世，断入宣世🪿。
[12] 此盘铭文，语多傲慢，事蹟可疑，非本人所作。“正月初吉丁亥”更是假托的大吉之日🚶🏻♂️➡️。
[13] 伯克壶：腹部所饰交盘龙纹，今所见都在宣王以后。“無”字所挟两物相连，这种写法都在共和以后。伯太师又见伯公父簠，是宣王时器。“天右王伯”应是宣王前期的卿士毛公。故断入宣世⚀🎋。
[14] 克钟：铭文的“周康剌宫”是厉王宗庙，知为宣王时器🧾。周王之召赐🫑，只用于老臣及重臣☦️，知此人已老，应即厉王时的善夫克。
[15] 吴虎鼎：满月是晚上才能看到的，当晚见到满月，次月即为既望🏃🏻♂️➡️。宣王十八年十三月庚午朔🎐，十六日乙酉13刻望，只因天色阴翳🏃➡️，当晚未见满月🌷⛺️，故次日丙戌仍称既生霸。
[16] 鲁武公以括与戏见王，王立戏。宣王废长立幼🥜，鲁人不服，懿公九年👃🏿，鲁人弑懿公而立伯御。伯御十一年🧑🦲🦸🏿，宣王伐诛之💁🏻♂️。《国语》：“三十二年，春🧑🏼，宣王伐鲁🖊，立孝公𓀈。”既诛伯御，当废其年号🤾🏿♂️，而称孝公元年。故宣王三十二年，既是伯御十一年，又是孝公元年。
[17] 宣王四十二年五月乙卯朔👨👦👦，新月末现，不得称既生霸，试释如下🐘：西周晚期，观象授时已到成熟阶段✸，产生了编制来年历书的要求，于是历家试验一种以29.5日为一月的朏策🍔🧕🏿，因术数过小，不到三年就差一天，以致月首先天，因而废止。是年五月乙卯朔，丙辰胐，历家推得乙卯朏🧛🏽♂️，先天一日，故铭文作“既生霸乙卯”🗼。
[18] 史颂与颂是一人。其器的籀文在西周彝铭中最为成熟，时代也应最晚。所记冊命仪式由两名史官出场，宣王十九年遤鼎以后的彝铭都是如此，十七年此鼎以前未见一例，可知颂器晚于宣王中期👻。嘏辞连用“康娱屯右通录永命”，亦见于四十二和四十三年逨鼎🙋♀️🏐，“皇考龚叔”又同逨盘🤹♂️，疑颂为单逨之弟👼🏿。三年颂器当在幽王之世。
[19] 亥字上增一横👩👧👦，是厉王后期才出现的，春秋时成为主流。此散季疑即四十二年逨鼎的司工散🙆🏿👼🏽。
本文收稿日期为2017年1月14日
本文发布日期为2017年1月15日
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