石立善、周斌主編《日本先秦兩漢諸子研究文獻彙編》出版

石立善、周斌主編《日本先秦兩漢諸子研究文獻彙編》於2017年3月由上海社科院出版社出版🫰🏻。全書共五輯，精裝三十册，類分為儒家六冊、兵家四冊、法家九冊、醫家六冊🤵🏿‍♂️、墨家雜家道家五冊💇🏿‍♀️，彙集近世以來日本漢學家校注中國先秦兩漢諸子百家的著作六十九種。

附書影、總序

石立善（上海師範大學）🪷、周斌（四川大學）主編

《日本先秦兩漢諸子研究文獻彙編》五輯👎🏼，共三十冊

上海社會科學院出版社◼️，2017年3月第一版

日本先秦兩漢諸子研究文獻彙編 總序

石立善

夫周秦諸子之學，皆出於王官🧑🏿‍💼，及平王東遷，官學衰而道術裂👩‍👩‍👧‍👧，因思救世拯弊👱🏼‍♂️，應運而變者也。列國力政，百氏蠭出而異説並作🍉，各以崇尚⏺，論道議政😚，熙熙然奔競於天下而繼踵不絶也🥁。暴秦酷烈🔦，焚滅先代典籍，諸子之書雖僅以幸免，然方此之時，法度壞而綱紀亡🧙🏽‍♀️，知者逃而賢人隱，其學術多泯没不傳矣➙。唯黄老復興於炎漢之初，旋與百家罷黜於儒術獨褒之後焉🫷🏼🤷🏻。太史談愍學者悖惑，始論陰陽🫅🏻、儒、墨、名、法💗、道德六家之要指，劉向🧔‍♂️、歆父子領校祕書👱‍♂️，剖判推本🙇🏼‍♀️，敍定儒👨🏼‍🦲、道🧗🏼‍♀️、陰陽📡、法、名、墨、縱横、雜、農、小説🥱，是爲九流十家，而班固《漢志》因之，益之以本朝諸子，又以一書自爲一家🚵🏿‍♀️，凡百八十九家〰️。後世之史志、書目，莫不宗之，而因時推移，或增或合🏚，子部盛衰升降之由可知也👜。

然則諸子之書🥁，何時傳入東瀛耶✝️？先是倭之五王🤸🏿‍♀️👩‍🦼，遣使修貢南朝👩🏼‍💼，表獻方物🛰，百年後推古朝之遣隋使🤽🏻‍♀️，又五度泛海來朝🛍️，而民間舶船往還則不可計數矣🤞🏼。竊謂南朝之時諸子經籍當已攜歸彼土也矣。其詳雖不可攷，然上代文籍多見偁引子書之語🧻，若《十七條憲法》、《三經義疏》、《萬葉集》🕠、《懷風藻》、《古事記》、《日本書紀》等皆可徵也。平安朝藤原佐世《見在書目録》仿《隋志》，著録儒、道、法、名📁、墨🛐、縱横🤰🏽🏄、雜、農🫚💆🏻、小説🦶🏼、兵、天文、曆數👰🏽‍♀️、五行、醫方🚾，凡十四家🛋，合七百九部，六千四百餘卷。日人重文🧑🏼‍🎓，其所傳存子書之篇帙規模🙌，視諸唐土而不遜其色，斯亦一時之盛事也。雖然，彼邦仿效唐制，創設大學寮，舉賢取士，而唯尊六藝，去老、莊、文🎄、列道舉之科，醫、算以外百家皆不與焉。加之子書真僞相淆🦊，醇駁互見，言辭易得而理趣難寤，攻治者鮮矣😺，遂淪爲儒經之附庸、文章之典資也🤵。爰迨江户，風氣始爲之一變*️⃣，幕府尊重文教，獎掖學問，是時版刻通行，古書散出於中祕；庠塾重整，碩學會講於民間，自貴族公卿以下😆，至於武士🤸‍♀️、僧侣🐗、町人，皆愛尚讀書，寄身翰墨，降及近代而無少衰也。程朱官學之外，古義、崎門、古文辭💍、水户🛌🏼、古注💂🏽‍♀️、折衷等諸家並起，皆操觚立言🦸‍♂️，以期不朽也。蓋復古考據之風大興👐🏻，好學遜敏之士多兼治子部🔵，或尋諸舊鈔宋版👷🏿‍♂️，或參乎古傳近注，殫精畢慮，讎校訓釋，無慮千有餘種也。和漢際會於稷下🙎🏿‍♀️，西東馳駈於昌平👨🏼‍🎤，漢學休明，於斯爲盛。惟其著述之精且博者，足以與中土鴻儒分庭伉禮⏫，豈可輕忽之哉!

惜乎日人校注諸子之書，或刊刻久遠，或寫本僅傳🎧，且散藏各處，蒐覽不易，清末民初之學人雖間或有取其説♠︎🆒，而蔽於所見，終不得睹其全貌，即彼邦碩彥亦往往苦於文獻之不備而無從措手也。余治東瀛漢學，實憂之也久❣️，適去歲秋🦶🏼，吾之畏友巴蜀周斌君來滬，同聲與謀👩‍🦳，因芟采室町、江户以下至幕末之衆家著作🤚🏼，擇取善本👨🏼‍🎨，依《四庫全書?子部》之序✵，以類相從，勒成是編，顔曰「日本先秦兩漢諸子研究文獻彙編」。凡五輯，合六十九種🤽🏼‍♂️😑，都三十册。今析目如左💁🏿‍♀️：

第一輯爲儒家十種，收録豬飼敬所《荀子補遺》、岡本況齋《荀子考》🎑、西山元文《荀子合解》、豬飼敬所《荀子考》、久保筑水《荀子增注》，關元洲《劉向説苑纂註》、桃井白鹿《説苑考》、武井樗齋《劉向新序纂註》、岡本況齋《新序考》、户崎淡淵《孔子家語考》🌏，凡六册👩🏽‍🎨。

第二輯爲兵家十一種👩🏻‍🦽‍➡️，收録清原宣賢《六韜注》🚤、高橋省三《孫子正解》👩🏽‍🍼👆🏿、平山兵原《孫子折衷》、保岡孚《孫子讀本》、福原謙七《孫子評註餘談》🕰、佐藤一齋《孫吴副銓》、佐佐木仁里《孫子合契》、伊藤鳳山《孫子詳解》、田代政鬴《司馬法旁詮》、關重秀《七書正義》、深井彪《七書日講》，凡四册。

第三輯爲法家十三種，收録安井息軒《管子纂詁》🤾🏻‍♀️、《管子纂詁考訛》、《管子纂詁補正》🛻、豬飼敬所《管子補正》🛐、户崎淡淵《管子考》💃🏻、津田鳳卿《韓子解詁》、太田全齋《韓非子翼毳》、岡本況齋《韓非子疏証》、藤澤南岳《韓非子全書評釋》、荻生徂徠《讀韓非》🚣🏽、户崎淡淵《補訂讀韓非子》、蒲坂青莊（松臯圓）《增讀韓非子》、《定本韓非子纂聞》𓀛，凡九册。

第四輯爲醫家十七種，收録多紀元簡《素問識》、荻生徂徠《徂徠先生素難評》、名古屋玄医《難經註疏》、廣岡蘇仙《難經鐵鑑》、多紀元胤《黄帝八十一難經疏証》、佚名《難經鈔》9️⃣、壽德庵玄由《難經捷徑》、丹波元簡《素問解題附難經解題》、吉益修夫《傷寒論正義》😈、織田信貞《傷寒論正文復聖解》🏄、劉田良（白水箏山）《傷寒論劉氏傳》🧑、丹波元堅《傷寒論述義》🛌🏿、多紀元堅《傷寒廣要》💯、伊藤鳳山《傷寒論文字攷》、《傷寒論文字攷續篇》、丹波元堅《金匱玉函要略述義》🤱🏽、名古屋玄医《金匱要略註解》，凡六册⌛️。

第五輯爲墨家、雜家、道家十八種，收録户崎淡淵《墨子考》、諸葛琴臺《墨子箋》、户崎淡淵《補訂讀吕氏春秋》📞、岡本況齋《淮南子疏證》、吉田利行《老子道德經補註》、重野櫟軒《老子解》、渡邊蒙庵《老子愚讀》、有木元吉《老子正義》、何何道全《太上老子道經述註》🧑🏽‍🎤、岡研介《老子注》、三家元珉《老子道德經會元》、宫田迂齋《老子特解》🛌、豊浦懷《老子道德經妄言》、户崎淡淵《老子正訓附録問義》、帆足萬里《老子注》🤴🏿、户崎淡淵《郭註莊子考》、葛西因是《莊子神解》🪢、岡田白駒《列子觿》，凡五册。

以上皆據底本尺寸♈️👩‍🚒，單欄景印，元元本本，以廣傳播焉。

書既成7️⃣，有以感懷💇，因綴數語於簡端云。

丁酉季春朔日

(作者系上海师范大学哲学与法政学院教授)

感謝石立善先生惠賜書訊！