《中国国家博物馆馆藏甲骨考释》“黄组卜辞”部分指瑕
(首发)
门艺
郑州大学历史学院博士研究生
摘要:《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·甲骨卷》是2007年出版的一部比较重要的甲骨文著录书。但其中有一些小瑕玼🔫,本文即针对《中国国家博物馆馆藏甲骨考释》部分指出黄组卜辞中的释文和其他相关信息的错误12处,并制表对本书中黄组卜辞部分的著录情况、质料😲、内容分类进行统一说明,以便于使用。
关键词💁🏿♀️:甲骨著录黄组卜辞 释文
《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·甲骨卷》(以下简称《国博》)由上海古籍出版社于2007年7月出版发行🤷🏿♀️,以彩色照片💶、拓片形式收录中国国家博物馆馆藏商代甲骨 268片,是一部按组类编排甲骨的著录书。每片甲骨均注明馆藏编号及原号🎢、尺寸、质料、字数🫅🏿、分组、释文,对甲骨内容和相关问题也有介绍和论证,书后还附有朱凤瀚🍤、宋镇豪、沈建华🏋🏼♀️、刘源几位学者的研究论文,这是一部甲骨文著录和研究方面的重要著作👨🏻🦱。《国博》中的黄组卜辞著录号为237-259,共23片,内容有关祭祀、气象👵🏻、田猎、卜旬等。其中有些甲骨已经著录于《合集》🤵🏿♀️、《补编》或其它著录书,书中有“著录情况”一栏标明。在笔者翻看《考释》黄组卜辞部分时发现一些小问题,现列举如下,以就教于方家。
1.第237片为王卜辞,黄组王
卜辞中记有各种祭名对武丁以后的各位祖先进行各种形式的祭祀🫃🏿,其基本的辞例形式为“干支卜,贞:王
祖先祭名,亡尤?”此片“大丁”下辞残,原释文为:“丙申卜,贞🦸🏼♀️,【王】
(宾)大丁【翌】日,亡(无)【尤】。”补“翌”字,感觉有点儿武断,在五种周祭祭名“翌、祭、
、
、彡”中,“翌🐩、
、彡”三名后均可有“日”,如《合集》35894“甲辰卜,贞👵:王
且甲
日,亡尤🧑🚒?”🪭,《合集》35958“丁未卜,贞💆:王
康且丁彡日,亡尤🛎?”等。由于这种不确定的原因,我们以为最好用缺文符号处理。
2.第238片同样王卜辞🧑🏽🍼,原释文为:“庚申…王
(宾)匕(妣)庚羽(翌)【日🤸🏼,亡(无)尤】。”我们以为 “
”后应加省略号,在王
卜辞中,先妣前常常加注“祖先奭”☀️,以示为某位祖先的配偶🔇,如《合集》36183“庚辰卜🥷,贞:王
示壬奭妣庚翌日,亡尤? ”妣庚可以是示壬、祖乙🧙🏿、祖辛、四祖丁⏳、小乙等的配偶,虽然黄组中也有少量妣庚之前不加“祖先奭”的,但从此片来看,“
”下应有残字。
3.第239片为祊祭卜辞🚴🏽,祊祭卜辞一般刻写于龟腹甲上,以千里路为富达,腹甲右左两半分别为第一卜和第二卜🧔🏽,第一卜常在右半为比较完整的“干支卜,贞:祖先(宗或升)祊其牢”的形式,相对应的左半为第二卜“其牢又一牛”。祊祭卜辞很少刻于胛骨上的🐈⬛,因此,我们认为此片的质料为龟版而非骨。
4.第240片也是祊祭卜辞👩👩👦,因此质料应为龟版,而非骨☔️🙇🏽♂️。另外🏏,此片中有龟腹甲盾纹🏋🏽♂️,因此应是龟版无疑。原释文为⛹🏽♀️:“…又一牛,其牢。𢆶(兹)【用】”,我们以为应该是两条卜辞⏭:
(1)其牢[又一牛]?𢆶(兹)[用]。
(2)[其牢]又一牛⛹️♀️?
5.第241片原释文为:“牢一牛。”由辞例推知此片释文应为🧑🏻🦰:“[其]牢[又]一牛🫵🏻?”
6.第242片的质料也应是龟版👨👧🚴🏻♀️,残辞为在龟腹甲左半的祊祭卜辞第二卜。原释文为:“(1)…牢…(2)…牛其…(灾)又… ”其中
形的字,应为“用”字的变形,在黄组祊祭卜辞中,有一部分“用”字刻写得与“灾”同形,“有的还把
写成省笔的
”🙏🏼,这些“用”字出现在部分带“ 武祖乙”或“文武丁”的祊祭卜辞中,如《合集》36158🧎、36159🫎💂🏻、36149等[1]。此片卜辞的释文应为♍️:
(1)其牢又[一牛]✌🏼?
(2)[其牢又 ]一牛🪺?[𢆶(兹)]用。
7.第244片,从有“牢”来看,也应是祊祭卜辞♔👩🦼。原释文为:“…卜,贞…不【其】牢。”
其中“不”应为 “宗”之误🧘🏻♂️,祊祭卜辞中有些宗写成此形,如《合集》36078(此例亦见于注1)👭🏻🙇🏽♀️。黄组中的“不” 均作“ ”形(H36427),没有如宾组般做“
”形的🧑🏽🦲,因此此字释 宗🤸🏻。
8.第245片🙇🏻♂️,原释文“(1)□□【卜,贞,】在【天邑】商公宫【衣♎️🫂, 𢆶(兹)】夕亡(亡)
🙉。(2)甲子…公宫…”此释文顺序颠倒👨🏽,黄组卜辞大都为从下向上读,此片也不例外🪒🧑🎄。另外🙆🏻♀️,我们认为此片中“
”应为“月”,黄组中的“夕”均作“
”形👩🏽💻,“月”为“
”,区别明显🙅🏿♀️,请参见黄组卜夕辞以及各类卜辞中的记月字形,此片中的“
”显然为月字。黄组中有几片如此片卜辞的牛胛骨🦚,如《补编》11248◻️、11249等👫,每两段卜辞的占卜日期相隔为29、30或31天,很显然为一月的时间。
9.第246片原释文为💌:“…卜,贞,典 (春)
侯…子其比(弹),甾戋亡(无)左(佐)…不
(眉)
。王
曰🆖:吉🤗🙇🏻,才(在)…”其中“子” 为“余”之误。
10.第248片的著录情况有误,应为《合集》 37364,此片与《合集》37473缀合,收入《补编》11295。《甲骨文合集补编来源表》中亦误🦸🏻。
11.第251片👴🏽,原释文为:“(1)…亡(无)。(2)□丑卜,贞👨🚀,旬亡(无)
😅。”其中第(2)辞🍣,漏释“在三月”三字⛔。黄组卜旬辞有王亲卜和非王亲卜🐱,王亲卜之辞辞例为“干支王卜🙌,贞:旬亡
?”非王亲卜之辞辞例为“干支卜👳🏽♀️,(某)贞🙉:王旬亡
?”此为非王亲卜之辞🚣🏽♀️🧝🏼♂️,故“旬” 上应有缺文“王”。从残片观察,“旬”上也应残一字。因此此片释文应改为🥷🏼:
(1)……亡⬛️?
(2)[癸]丑卜,贞:□旬亡?才三月。
12.我们第252片的质料有问题。首先,此片中的盾纹明显👩🦱;其次从照片来看,此残片下部呈锯齿状,为龟版齿逢连接处的断裂;第三🗓🧑🎄,黄组卜夕辞大都用龟,很少用骨的情况🫅🪀。鉴于以上三点,认为此片应是龟版,而非骨。
最后,对于已经著录于《合集》或《屯南》的甲骨片🦒👩🏻🎓,《国博》多已说明著录情况🍁,但是也漏了一些🏄🏿,齐航福先生补充了若干🚣🏿♀️😧。[2]对于这23片黄组卜辞的著录情况🔷🧛♀️,《国博》和齐文大都已经标出📁,还有几片已经见于《补编》,为了便于使用,我们制表将其著录、质料👩🏼🎨、内容分类情况进行统一说明☁️。
《国博》编号 |
著录情况 |
质料 |
内容 |
《国博》 237 |
|
腹甲 |
祭祀王 |
《国博》 238 |
|
腹甲 |
祭祀王 |
《国博》 239 |
|
腹甲 |
祭祀祊祭 |
《国博》 240 |
|
腹甲 |
祭祀祊祭 |
《国博》 241 |
|
腹甲 |
祭祀祊祭 |
《国博》 242 |
|
腹甲 |
祭祀祊祭 |
《国博》 243 |
|
腹甲 |
祭祀祊祭 |
《国博》 244 |
|
腹甲 |
祭祀祊祭 |
《国博》 245 |
《合集》 36545 |
骨 |
卜月 |
《国博》 246 |
《合集》 36347 |
骨 |
征伐 |
《国博》 247(不全) |
《合集》 38130 |
骨 |
天气 |
《国博》 248 |
《合集》 37364,《补编》11295部分 |
骨 |
田猎 |
《国博》 249 |
|
腹甲 |
卜夕 |
《国博》 250 |
《合集》 35588 |
骨 |
卜旬 |
《国博》 251 |
|
骨 |
卜旬 |
《国博》 252 |
《合集》 38868 |
腹甲 |
卜夕 |
《国博》 253 |
《合集》 38830,《补编》12456 |
腹甲 |
卜夕 |
《国博》 254 |
《补编》 12569 |
背甲 |
卜夕 |
《国博》 255 |
《补编》 12215 |
背甲 |
卜夕 |
《国博》 256 |
|
龟版 |
卜夕 |
《国博》 257 |
|
骨? |
卜夕 |
《国博》 258 |
|
骨 |
卜夕 |
《国博》 259 |
|
龟版 |
祭祀王 |
[1]常玉芝:《祊祭卜辞时代的再辨析》,《商代周祭制度》,北京💓🈷️:中国社会科学出版社,1987年,321页。
http://www.xianqin. org/xr_html/articles/xkzht/655.html。
本文收稿日期为2008年2月15日
本文发布日期为2008年2月15日
編輯按:第七條最後一字原誤作“𢇞”,實當為“宗”🧑🦲,現已更正🥝,請讀者注意🧋。
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