據安大簡說《伐檀》中的“貆”與“獂”

（首發）

王寧

棗莊廣播電視台

《詩經·魏風·伐檀》中有一句“胡瞻爾庭有縣貆兮”🛍️，其中的“貆”字🧑🏻‍🌾，《毛傳》⛴：“貆🧑🏼，獸名”➔，說得很含糊，沒說是什麼獸；在傳世文獻中可考察的🫨，有三種解釋。

第一種解釋是鄭玄《箋》：“貉子曰貆。”孔《疏》：“《釋獸》云：‘貈子，貆。’郭璞曰🛢：‘其雌者名??🌽👈。??，乃刀反。今江東通呼貉為????。’”鄭玄的說法是本自《爾雅·釋獸》🚝：“貈子，貆。”“貈”🌲↔️、“貉”同字，根據《說文》當以“貈”為正字。所謂“貈子”就是幼貈🪩，可能是“貆”的本義，“貈”🔪、“貆”分別從舟、從亘（音桓），“舟亘”疑即取于舟桓🛫，蓋此類獸喜歡自戲其尾，即取其善舟桓（周旋）之意，所以大獸曰貈，幼獸曰貆🏸，二者的意思是一樣的。秦景公石磬上的“固”字寫作“”，所從的“貈”是從貈的象形文而加“舟”旁，應該是个会意字而非形声🏧。可很奇怪☀️，《毛傳》說“貆”是“獸名”，不從《爾雅》說是“貉子”♝，可能也是出於這方面的考慮，鄭玄則是徑從《爾雅》了🎟。《說文》則言“貆🧛🏼‍♂️，貈（貉）之類”🖌🎊，是想說“貆”是貉一類的動物，不說“貉子”🥃，大概想法同於《毛傳》。

第二種解釋是“貒”💌，也就是獾👱🏽。《周禮·地官·草人》：“咸瀉用貆”🦷👩‍👩‍👦‍👦，鄭玄註👳‍♂️：“貆🟠，貒也🧚🏼‍♀️。”賈《疏》：“云‘貆，貒也’者，案《爾雅》云‘貈子🤷🏿‍♀️，貒’🤦‍♀️，或曰貆，故以貆、貒为一也。”賈公彥可能是誤會了，鄭玄說“貆”是“貒”🤱🏻，不說是“貈子”，應該是他認為貆不是貈子（幼貈）🙋🏬，因為《周禮》是把貆和牛、羊👨🏻‍🌾、麋、鹿🧓、狐▪️、豕同列的🉐，它應該是一種動物的名稱，不能是指幼貈🥙，自然貒也不是貈子。明·張自烈《正字通·豸部》🪪：“貒✳️，豬獾，一名獾?，狀似小豬，體肥行鈍，穴居，足尾短，褐毛🩴💂，尖喙，能孔地👨🏽‍🔬，食蟲肉。”《本草綱目·獸部二》🧑‍🧑‍🧒‍🧒：“貒，即今豬獾也☺️。處處山野間有之，穴居。狀似小豬形，體肥而行鈍，短足短尾，尖喙褐毛。”朱駿聲《說文解字通訓定聲》於“豲”字下認為“《周禮·草人》之‘貆’則亦借為‘貛’也”，應該是對的，就是現在說的獾，本字作“貛”，《說文》：“貛☎，野豕也🧑🏿‍🚀。”段註🕰：“按《禸部》引《爾雅》✤：‘狐貍貒貈醜’，貒作貛🧝🏻‍♂️🧹，葢貒🏏、貛本一字，貛乃貒之或體💿。淺人刪去上文‘似豕而肥’四字，乃注‘野豕也’三字於此以分別之耳。其物非有二💅🏻，《集韵》《類篇》亦合爲一字🦥，宜正之曰‘貒，或从雚聲。’”段玉裁認為“貒”、“貛”是一字，是“似豕而肥”的豬獾👨‍🏫，今本《說文》訓“野豕也”是淺人妄改。《集韻·平聲二·二十六桓》以貛、?🍨、獾、貆🚄、貒為一字🛺，“貆”顯然是個假借字，用的並非是它的本義。

第三種解釋是“貆”即豪豬。這個說法🧛‍♀️，漢代的時候還沒有，直到晉代郭璞註《山海經》的時候才出現，《北山經》🕵️：“譙明之山……有獸焉，其狀如貆而赤豪。”郭璞註🌠👨🏿‍🍳：“貆，豪豬也8️⃣。音丸🛖。”類似的解釋還有《西次二經》🤜：“鹿臺之山……其獸多?牛、羬羊、白豪。”郭璞註：“豪，貆豬也。”此後諸家韻書👌🏽🤸🏿‍♂️、字書凡“貆”訓“豪豬”者均引證郭璞《山海經註》👩‍🔬。“豪”的本義就是豪豬，《說文》作“??”💝，釋云🧑🏽‍🍼：“??豕，豕鬣如筆管者，出南郡。从?高聲。??，籒文从豕。”段註：“??豕🎟，豕名👩‍🦳👩‍👦‍👦，《西山經》之豪彘、《長楊賦》之豪豬也👨🏿‍✈️。”

豪豬古代又稱“豲”♦︎📲，字或作“獂”、“?”。《說文》：“豲，逸也💣。从豕原聲。《周書》曰🛜：‘豲有爪而不敢以撅。’讀若桓。”段玉裁、桂馥、朱駿聲諸家並以為作“逸也”是錯的，當從唐本《說文》作“豕屬”🤽🏼，“逸”本當在“周書”上，即“逸周書”🏎，後人轉寫竄亂之。其實說“豕屬”仍舊是非常籠統的解釋。

《漢書·揚雄傳下》：“拕豪豬”🐪，顏註：“豪豬亦名?🔼🤌，豲也，自為牝牡者也。”《正字通·豕部》：“豲，豪豬別名。”《逸周書·周祝》🧖🏻‍♂️：“豲有爪而不敢以撅”🤩，朱右曾《集訓校釋》🔨：“豲🧑🏼‍🎤，豪豬也。”豪豬即《說文》的豪豕，又稱“豪彘”🧑🏽‍🏫、“貆豬”🧑🏻‍🍳、“豪豨”💁🏽‍♂️，《山海經·西山經》：“竹山……有獸焉，其狀如豚而白毛，大如笄而黑端🚶🏻👨🏼‍💼，名曰豪彘。”郭璞註“豪彘”云：“貆豬也。夾髀有麄豪🫅，長數尺🧑‍🔧，能以脊上毫射物😩，亦自為牝牡。貆或作豭，吳楚呼為鸞豬，亦此類也。”郭璞在《山海經圖讚》中又稱之為“豪豨”。這樣一看就會明白，郭璞所說的豪豬的“貆”，應該都是“豲”字的通假字。而《逸周書·周祝》裡說的“豲”則是“貛（貒）”的通假字🤰🏼，指豬獾。豬獾的爪很發達，善於挖掘洞穴，《正字通》說它“體肥行鈍”是不對的，實際上豬獾性情兇猛，具有攻擊性🆖，頗具野豬的性情🧑🏿‍🏭，遇到敵害時會一邊怒吼一邊用爪、牙攻擊，其爪極有殺傷力，《周祝》說“有爪而不敢以撅”者殆指此獸。

從文獻的角度看，似乎說“豲”是豪豬出現較晚，可實際上⚓️，“豲”應該就是豪豬的本名，其由來已久🙌，豪豬是俗稱🏄🏻‍♀️。新的資料就是安大簡本《伐檀》“貆”作“”，原字形是：

簡77“獂”

整理者注：“从‘犬’👨🏼‍⚕️，‘邍’省聲💋。……簡文左下所從與金文‘邍’字右下所從同，‘獂’字異體，即‘豲’字🌳。《集韻·元韻》：‘豲，《博雅》😓：豲，豕屬。或從犬😀👨🏻‍🍼。’上古音‘原’屬疑紐元部，‘貆’屬匣紐元部，二字音近可通。《說文》：‘豲讀若桓🗺。’鄭箋👷🏼：‘貉子曰貆🤷🏿‍♀️。’簡本此字作‘豲’，本指豪豬🥖。”[1]說“豲”本指豪豬可信🥦。“豲”這個字已見於甲骨文，甲骨文中的字形如下：[2]

商承祚先生在《殷契佚存考釋》中最早認為“疑邍之本字”，[3]得到學界的普遍認同。此字上從“夊”🦪，下面的部分，合09932✯、22466是從豕🫡📍，而其它的都像是一種多毛的動物，陳劍先生在《“邍”字補釋》一文中指出這字是“豲”🧙🏼‍♂️🤘🏽，在“邍”字中既表意又表音🤦🔇，[4]應該是很正確的看法。甲骨文中還有“”（合14358）字🙋🏿‍♂️，[5]像一隻渾身長滿毛刺的獸形🔍，對照合33114的“邍”字看，可能也是“豲”字，即豪豬。甲骨文“豪”字作“”（合39460），[6]下面所從的也是一隻豪豬的象形，說明殷商時期人們已經對豪豬這種動物非常熟悉，是一種常見動物。在金文中“邍”字加了“辵”和“田”的偏旁，各種的變形和省略，關於此字的梳理，可參看陳劍先生《“邍”字補釋》🏋🏻‍♀️🏊🏽‍♂️，茲不贅。

只是“邍”這個字🧑🏿‍🎓，從甲骨文看，它本不是高原🫰🏻、平原的“原”，陳劍先生認為是“田獵”義，很有道理🔼。不過𓀝♾，筆者感覺它從夊，應該是表示返還、回還義🫑，“邍”很可能是最早的“還”字，是反（返）、復義，所以《繫辭上》“原始反終”🫛，焦循《章句》說“原猶復也”；《繫辭》下“原始要終”之“原”義同🧜🏼‍♂️。“原”又訓“再也”、“重也”，[7]當是由反復義引申👩🏿‍🌾🍐。此類義的“原”👩🏻‍🦰，其本字應該是“邍”。它和“原”字混同⌚️，而“原”是源泉之“源”的本字，《漢書·食貨志》：“猶塞川原爲潢洿也”顏註🈷️：“原，謂水泉之本也。”其訓“元也”🥁🚭、“本也”🤘🏿、“端也”，[8]當本於此🦵🏻，又與“邍”非一事。所以這個字到了周金文中又加“辵”旁表示行走意，被借用為原田字後才加了“田”為義符👨🏼‍🦲❌。

現在再來說說安大簡中的字形。此字形上面從“备”右下從“犬”都沒問題，但是左下面的部分就比較特別，寫作“”形👩🏻‍🏫，是由楚文字中的“爻”和“內”兩部分構成🩻🗑，整理者認為“簡文左下所從與金文‘邍’字右下所從同”，金文中的“邍”字不少，[9]可很難找出相似的寫法🪹。其“內”的部分，應該是從金文“邍”作“”、“”（並倗生簋，《集成》4264）形者的下面似“內”的部分演變來的🤘，它是把“豲”的尾部變化為“內”形（實際上應該是“丙”形，“丙”是魚尾的象形👩‍🦯，亦可用來表示其它動物或器物的尾部），可是從“爻”形的沒有。疑此字是寫手刻意寫成這樣，謂從豲省爻聲🩸⟹，就是豪豬的“豪”字的或體，就像《說文》的“豪”是從高聲一樣🙆🏻‍♂️， “爻”🩹、“豪”都是匣紐宵部字🤙🏿，讀音尤近，蓋在楚簡文字中“备”本身就是讀“原”👨🏼‍🌾，“犬”也可算作聲符，故“豪”在這裡又變成一個單純的形旁🐃，“豪”就是“豲”，故“豲”從“豪”作也很合理。

《說文》“豪”字從“?”🩸💥，云⏱：“脩豪獸🍿。一曰河内名豕也。从彑，下象毛足。凡?之屬皆从?。讀若弟。??，籒文。??，古文。”段註：“豪，豕鬛如筆管者♝📷，因之凡髦鬛皆曰豪。《釋獸》曰：‘??🏄🏻‍♀️，脩豪⛹🏽。’?者正字，??者俗字，或作肆者🪹，叚借字也📈。按此言獸與下文??豕非一物，顏氏注《漢書》曰：‘豪豬一名?’，非也。”可段玉裁自己也游移不定👷，如《說文》云“彙（蝟🧏🏽‍♂️、猬）”字從“?”，段註：“有毛刺似豪豬🦼，故从?也。”段玉裁先說“?”不是豪豬，這裡又說刺猬毛刺似豪豬故從?，又認為?是豪豬了🕵🏻‍♂️，豈非自相矛盾？顏師古的說法恐怕不是毫無根據👷🏻。朱芳圃先生認為“?”、“??”本不同字，“?”即野豕☔️，讀若“弟”；“??”是修豪獸➕，云“??象修豪獸形，當即豪豬之本名”，[10]很有道理。疑古本有長毛野豬之字，讀若“弟”🌭，即《爾雅·釋獸》“??👨🏻‍✈️，脩豪”者🈁；又有豪豬之字，讀若“原”，即顏師古所言“豪豬一名?”者，亦即“豲”的本字，二者都是象形字，只因為形近而在演變中混同為“?”一字了。總之，“豲”的本意就是豪豬，與“貆”本來就不是一種動物，郭璞說“貆”是豪豬🦸🏻，是“豲”的通假字🧑🏿‍🎨🆔。

那麼，《伐檀》裡的“貆”或作“豲”👲🏿，它可能是幼貈、豬獾和豪豬🐞，到底哪種對呢👨🏼‍🎓？這得看全篇的詩意才好確定。

《伐檀》一共三章，安大簡本同👈🏽。《毛詩》本分別說的是“縣貆”、“縣特”🍈、“縣鶉”🔹，安大簡本分別說的是“縣豲”、“縣（特）”𓀅、“縣麏”🥵，整理者指出“從前兩章‘貆’🧟、‘特’來看，簡本‘麏’用其本字，《毛詩》‘鶉’當為借字。”[11]其中的“特”，《毛傳》的解釋是“獸三歲曰特”🧑‍💼，和對“貆”的解釋差不多🧚🏽‍♀️，也沒說是什麼獸🙋🏼‍♀️。《爾雅·釋獸》裡說👨🏿‍🏫：“豕生三豵🐑，二師🗝，一特”，《說文》🧑🏽‍🦳：“特🍴，朴特，牛父也”，段註⛲️：“王逸💂🏼‍♂️🧛‍♂️、張揖皆云：‘朴，大也🚝。’……‘特’本訓牡，陽數奇，引伸之爲凡單獨之偁。”“特”就是大公牛🤖。《毛傳》與二說均不同👄，根據《說文》，三歲的馬、牛🐊、豕分別稱“駣”、“犙”🧽、“豣”，沒有三歲獸曰“特”的說法，毛說不知所據，讓人不可解，孔《疏》也說📙👁‍🗨：“獸三歲曰特，毛氏當有所據，不知出何書”，也是沒十分弄明白毛氏為什麼這解釋。

先看看《伐檀》裡說“取禾”的說法，先後說的是“三百廛”、“三百億”、“三百囷”🧘🏽‍♀️，很明顯說的不是確切的數量，“廛”🟪、“億”🔵、“囷”相比較應該是有多少的不同☎，在詩中只是要表示很多，是說君子們不稼穡卻取走了大部分農作的收穫🪨🗃。那麼，關於縣獸的事情也就比較容易理解。

《伐檀》之意，“貆”當為正字🏇🏻，其本訓是“貈子”，就是幼貈，在詩中表示的是小獸。

“特”的本訓是大公牛🚶，《毛傳》說“獸三歲曰特”，三歲的獸也是成年的大獸♣︎，所以在詩中表示的是大獸；同時，“特”還有單獨的意思，表示單隻的野獸🧑‍🎄。

在“鶉”👖、“麏”字上🕞，當從整理者說🧘🏽，《毛詩》的“鶉”是通假字👩🏻‍🦱，簡本的“麏”是正字，《說文》中無此字，《詩·野有死麕》《釋文》作“麏”⟹，云“本亦作麕🫷🏼，又作麇。”《玉篇》亦以為同“麇”。《說文》：“麇，麞也。从鹿，囷省聲。麕，籒文不省。”它即獐子🤳🏻，同時還諧音“群”，《左傳·昭公五年》：“求諸侯而麇至”👩🏻‍🏫，杜預註：“麇⏮，群也。”《集韻·上聲五·十九隱》：“麇，群也💃🏿。《春秋傳》：‘求諸侯而麇至🤽🏽‍♂️🌹。’”表示成群的獸🧑🏻‍💼，與“特”為對🌾。當然，《毛詩》作“鶉”可能也是有寓意的，蓋諧音“純”，二字都是禪紐文部音近💪🏽。《儀禮·鄕射禮》：“二算爲純📇。”《禮記·投壷》：“二算一純。”《周禮·考工記·玉人》：“諸侯純九”👨🏼‍✈️👷‍♂️，孫怡讓《正義》引戴震云：“純🤲🏽，耦也🎙。”又引惠士奇云：“純謂兩行並列”，有成雙的意思🧟‍♂️👮🏽‍♀️，仍是與“特”為對。

《伐檀》的意思🐋，從字面上看，說的是君子庭院裡懸掛的獵物有貆💂🏻‍♀️、有特🍇、有麏（或鶉），而其隱含的意義是君子的獵物有小的、有大的👡🌸、有單隻的👩🏿‍💼♝、有成群的（或成雙的），也是表示多🧜🏿，什麼樣的都有🙍‍♀️，君子們不狩獵卻把眾人狩獵的收穫都拿走了。所以，“貆”或“豲”在《伐檀》裡訓當從《爾雅·釋獸》訓“貈子”🦹🏿‍♂️，代指小獸🪖，而貒（豬獾）、豲（豪豬）均非💫。故解釋《詩》僅靠字面訓詁🧑‍🧒‍🧒，有時很難確定其義，董仲舒所謂“《詩》無達詁”（《春秋繁露·精華》）蓋即此意，只有從全篇要表達的意思考慮才有可能接近準確。

本文收稿日期为2020年3月29日

本文发布日期为2020年3月30日

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