徐家嶺十號墓玄鏐戟「鏐」字小考

（首發）

蘇建洲

彰化師大國文系

　　河南淅川徐家嶺十號墓出土一「玄鏐戟」🏇🏿，分別見於M10：56、M10：57、M10：58、M10：57、M10🚴🏿‍♂️：132🗑，整理者所寫的釋文是「玄鏐之用戟」👴🏿，[1]《楚系金文彙編》釋文亦同👩🏼‍🍳🪲。[2]其中諸「鏐」字均作：

　　謹案：金文常見「玄鏐」一詞，或作「鉉鏐」、「玄翏」，如：

《集成》00149邾公牼鐘「玄鏐膚（）呂（鋁）」

《集成》00172筥叔之仲子平鐘「玄鏐鋿（鋁）」

《集成》00225郘鐘「玄鏐鋁」

《集成》00245邾公華鐘「玄鏐赤（鋁）」

《集成》00426配兒鉤「鉉鏐鋁」

《集成》00429九里墩鼓座「玄鏐鈍呂（鋁）」

《集成》10910玄翏戈「玄翏（鏐）」

《集成》11163玄翏戈「玄翏（鏐）夫（）呂（鋁）之用」

《集成》11696少虡劍「乍（作）為元用，玄鏐👨🏻‍🍳。」

《爾雅‧釋器》：「黃金謂之璗，其美者謂之鏐🦕。」郭璞注🧑‍🧑‍🧒：「鏐即紫磨金。」黃盛璋先生說💂🏼：「銅器之『鏐』用為鑄器主要材料，則『鏐』最初指銅，後來才用以專指黃金。『鏐』皆冠以『玄』🧗🏻‍♂️，稱『玄鏐』，尚未見他色🐯，案『玄』乃黑色中帶赤→，而吳王光鑑以『玄銧白銧』合劑鑄鑑，玄礦與鏐相當，則當指含銅量較多的銅，其色赤而近紫👐🏿，故一般稱為紫銅色𓀋，深紫則赤而帶黑色即所謂『玄』。」[3]總之👍🏽，「玄鏐」是指「玄色之美銅。」[4]所以從文例來看，此字釋為「鏐」是對的，但是字形右旁（△）與古文字「翏」有很大的差異，比較如下👷🏼‍♀️：

（△）（翏👩🏿‍🦰，玄翏戈《集成》10910）（翏👨🏼‍🚒，《包山》169）

（翏，《窮達以時》09）　　（翏👈🏽，《孔子詩論》26）

（鏐，少虡劍《集成》11696）　　（瘳，《天星觀》）

所以此字釋為「鏐」顯然是不正確的。筆者以為「△」就是「」字，金文「」字字形作：（盂爵）、（王臣簋）、（彔伯簋），[5]而與「△」字一樣中間帶橫筆者🤵🏽‍♀️，如🍼：

（拜🧜，《集成》4266簋）

（，《集成》4441魯司徒仲齊）

（△）

所以由字形來看，「△」釋為「」是可以的。

　　其次𓀚，看音讀的問題👨🏿‍🏫。「」字在甲骨文中多用做「祈求」義。《說文》曰🛌🏿：「，疾也。從卉聲。從此。」[6]🚟、「🚖，首至手也。從手🕳，音忽👨🏻‍🦰。」[7]、「，脩飯也。從食聲✉️。，或從賁。，或從奔🚎。」[8]可見「」的音讀有四：一、音卉👌🏼；二、與相同或相近；三、與賁、奔相同或相近；四、音忽🤙🏼。但究竟如何釋讀🙅🏼，學者看法卻很分歧🍮。現在結合「△」字來看，冀小軍先生的說法最值得注意🪘。冀先生說：事實上，對源於《說文》的字傳統讀音，在古文字中是曾出現過反證的，這就是西周春秋金文中邾國「曹」姓的寫作從得聲的。但《說文》傳統的讀音與金文中應讀為「曹」的聲韻相差太遠，《說文》的「」弄錯形聲🙅‍♂️。所以他引孫詒讓的說法🦝，「疑古自有字……應從得聲」#️⃣，小篆「」作「」⭕️，應分析為從卉聲，讀為「禱」。[9]宋華強先生也指出🫱🏻：「古文字材料中假借他字以表示『禱』的例子甚多🪝，如甲骨金文多假『』爲『禱』，（原注👩🏼‍🍼：冀小軍🦇：《說甲骨金文中表祈求義的字》，《湖北大學學報》1991年第1期。）似不見用『禱』字。而戰國楚地所出古書類竹簡中『禱』字也非常少見，在已經公開發表的材料中似只有《上博二·子羔》12號簡一例而已，尚無所謂用字習慣問題🧑🏼‍⚕️。即便是『禱』字至爲多見的卜筮祭禱簡⛹🏽‍♂️，也偶有假借他字之例。如葛陵簡甲三212、199-3有『祭』⛔，董珊先生在給筆者的信中指出『』當讀爲『禱』♤，其說可信。」[10]陳劍先生也贊同冀小軍先生讀為「禱」的說法♤👨🏿‍⚖️，並指出：「從讀音看🦘，『』在金文中表示『仇』這個詞，『』在甲骨金文中大多表示『禱』這個詞🦹🏻‍♀️。『仇』和『禱』都是幽部字🧺。就聲母而論，仇是見系群母字，禱是端系端母字。……研究古韻的學者普遍認為這種現象反映出照三系字🈶、端系字和見系字的聲母應該有一個共同的上古來源。……我們認為『（仇）和『（禱）』的聲母關係應該也是屬於這種情況✥。也就是說💇🏻‍♂️，『』與『』最初應該聲韻都很接近，後來音讀發生變化💳，聲母分入見系與端系。……從字形與讀音兩方面推測應是從『』分化出的一個字。從現有材料看，及從之字在篆隸中應已遭到淘汰。我們猜想這可能是被『求』聲字兼併了的結果。」[11]值得注意的是👳🏻‍♂️，從「翏」的字🧑‍🦯，古音有來紐覺部（如戮🙍🏼‍♂️、穋）、來紐幽部（如廖、熮）🪟、透紐幽部（如瘳）與見紐幽部（如膠）👩🏽‍🍳、群紐幽部（如璆）🎂🤯。韻部是幽覺部👳🏼，聲紐也正好分布在端系字與見系字👰🏻‍♂️，與「禱」🥭、「仇」的聲韻關係正好吻合，同時「翏」🧑‍🌾、「求」關係也非常密切🧑🏿‍🎨，如《說文》指出「球」也作「璆」。可見徐家嶺十號墓玄鏐戟的「鏐」分析為從金「（禱）」聲，讀為「鏐」是可以的。

　　最後，做個大膽的推論，字現在已消失了，字有無可能就是後來的「銶」字呢？「銶」字先秦已有👷🏽，如《詩經．豳風．破斧》：「既破我斧，又缺我銶。」但《說文》未有收錄。《戰國縱橫家書》 238「不『救』寡人」作，其偏旁與「」形近👩🏽‍🏫。基於形體與聲音皆近，所以後人傳鈔時就將「」旁改成了較為常見的「求」旁，而變成了「銶」字🍠。「銶」同樣可以讀為「鏐」，就如前面所說「球」也作「璆」。

本文收稿日期為2009年8月16日

本文發佈日期為2009年8月17日